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保定市世纪阳光心理咨询有限公司

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心理咨询之“真”

发表时间: 2020-09-14 14:53:41

浏览: 3

 一、心理咨询之“真”

人们为什么要来心理咨询?

可能是因为情绪问题:抑郁、焦虑、易怒、悲伤等;

可能是因为关系问题:婚姻关系、恋爱关系、婆媳关系、亲子关系、领导关系、同事关系等;

可能是因为行为问题:强迫、恐惧、回避、成瘾等。

可能是适应问题:社交恐惧、校园适应、职场发展等;

可能是因为自我存在感问题:人生无意义、空虚感、迷茫等;

也有可能是躯体问题:身体某个部位不舒服,但是各种生理检查都没问题,那么可能是心理问题的躯体化;

也可能是性方面的困扰。

当然很多时候是有几个问题同时存在的。

总之,是因为痛苦,是因为影响了自己的生命质量,是希望可以过得更好一些才过来寻求心理咨询帮助的。

那么接下来的问题就是:怎么才能解决问题,让自己过得更好一些呢?

关于怎么解决问题,不同流派是有不同思路的。在解决思路的背后是对于现象的理解,是对于问题原因的理解。

“是什么”“为什么”以及“怎么办”,这在心理治疗领域是“病理学”和“治疗学”的范畴。

在中世纪欧洲精神疾病被认为是神的处罚,那么治疗方案可能会涉及《圣经》、祷告、赎罪等;

一位精神科医生认为失眠是因为神经系统活性物质紊乱引起的,所以会给TA开药以进行相应的调节;

一位心理工作者认为眼前这位来访者的焦虑根源来自于其内心安全感的缺失,他会着手于其内心安全感的重建。

同样是进行心理咨询或者心理治疗,面对同一个来访者,不同流派或者说不同的咨询师观察和理解的角度也是不一样的。

所以,来访者之困扰的本质是什么,咨询师是如何理解的,这是咨询工作开始的大背景,虽然这个背景往往不会引起明显的注意。

一个合格的咨询师面对来访者所带来的信息,首先要去分辨“是什么”。不要以为这是一个简单的事情哦。

首先,来访者的陈述内容就有一些需要梳理和澄清,把事情的来龙去脉搞清楚,把困扰和咨询目标搞清楚,这个是咨询开始所必要的。这个环节相对还是比较简单的。

然后第二部分,来访者叙述的整个事件过程中,来访者的内心活动是什么?心理是怎么运行的?心理运行模式是什么?这个就会有些复杂了,可能涉及来访者的动机、感受、内在信念、规条、应对模式,这些我们我们可以统称为心理模式。

再然后,来访者可能会说一系列的事情,或者带着几个困扰过来。那么是不是体现了来访者的几个模式?这几个模式哪些是居于比较核心的位置的?模式之间有什么样的关系?到这里就变得更复杂了,要搞清楚这些,特别是要让来访者真实的体会到这些很多时候并不是很容易的事。

就拿感受来说,这是我们心灵世界很重要的一个元素,但咨询中很常见的是,来访者在咨询一开始说不出来自己的在某个情境下的内心感受,甚至有些来访者进行了几十次之后对于一些内心感受仍然说不清楚。

另外还有来访者的梦、意象、身体感受,这些都是咨询中可以工作的材料。

还有第三部分,咨访关系中所呈现的材料。不要以为来访者花钱来做咨询就会把全部的材料告诉你哦,无意识中(这意味着TA自己不知道)或者因为羞愧、或者因为恐惧或者因为其他原因,来访者会无法说出内心最深处的声音或者困扰,(而这部分在工作的某个阶段可能会让咨询无法继续深入),但是TA同咨询师互动的方式会呈现出可供咨询工作的材料,因为这种关系模式也呈现着来访者现实中同其他人互动的一些模式。这份材料是即时的,是最鲜活最真实的可以供探讨的内容,咨询师能获取并理解这份宝贵的材料,是更深地看到“是什么”的关键。

所以很多时候伴随着对“是什么”的好奇--对现象的辨识和理解--“为什么”已经自动的浮现出来了。我经常把人的心灵系统比作是一套非常复杂的齿轮系统,我们日常能看到表面的齿轮运转,但是不知道它为什么这么运转,当我们顺藤摸瓜抽丝剥茧地看到藏在更深处跟这个齿轮相关其他齿轮,甚至隐藏好几层并且复杂的齿轮系统时,“为什么”自然就显现了。

那么“怎么办”呐?调整齿轮、链条、皮带呗。怎么调整呐?这就是个复杂的细致活了,有经验的借鉴经验(咨询师是经验的重要来源,只是这个经验不是“鱼”而是“渔”,并且很多经验的传递也不是靠语言,而是靠真实的互动,要靠咨询中的体验才能完成),手头没经验的可去寻找或者开山辟路,摸石头过河,找到一条属于自己的路(自性化)。

谈到借鉴,曾奇峰老师曾经说过:人活着是一门学问。我深以为然。

因为这套齿轮链条皮带组合涉及到人的方方面面,往深处看更涉及人性的复杂和冲突之处,所以很多生物学、社会学、哲学、宗教、历史、美术、文学、语言学方面的知识都会对“如何活着”有启迪。开卷有益,读万卷书、行万里路、名师指路于人生大有裨益。

《尚书大禹谟》有云:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。如何“惟精惟一”:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

以上所谈,我们看到心理咨询离不开对真相的探索,我们越是能接近真相的全貌,越是有可能妥善调整各齿轮之间的关系,这套系统也就越可能运转的良好。反之,如果这套系统没有运转那么良好,必然有某处需要调整。

当然面对同一现象不同视角、不同理论、不同人会有不同的解读,这也提示咨询师和来访者以更开放的心态,更多维的角度去思想我们的心灵世界。

以上谈论的是心理咨询之“真”,我想也是最重要的,对于真相的追寻和理解。下面我还想谈谈“善”和“美”。


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